HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先：木製刷毛目。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。椎名ひかり 土下座ロード サイン色紙。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。手漉き画仙紙 サイズ 約70㎝×140㎝)書き味良新品中古現状品のみ80枚。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。【画賛掛け軸】小僧の掃除「教外別伝不立文字」。【hn、茶道具】茶掛　妙心寺　山田無文『福わしゃいらん』共箱。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。イ*ン様 水島新司さん 岩鬼 サイン色紙。二重箱入【四国八十八カ所霊場御朱印】南無大師遍照金剛◆絹本肉筆　箱付　仏画　掛軸。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。【墨研】abc18 陶硯◆太鼓型焼成硯 大正時代◆古玩◆骨董品 貴重！。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。扇面　釧雲泉　南画家　絵師　江戸中ー後期　山水画　直筆　自筆　扇　書画骨董。いぬのじ様用商品。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。【激レアです】佐々木愛日　掛け軸。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄