HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。掛軸-1479 大仙院 尾関桃林 「白雲抱幽石」 共箱 大徳寺塔頭。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。本紙・表装にシワがあります。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。関防印は満目青山です。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より。売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林（宗園）一行幅「日々是好。RITAO CHAN　中国　書道具　端渓硯　圓式硯　唐木箱　V　R8112。四国別格二十霊場結願。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『常行一直心』掛軸（共箱）。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　34個セット　s-37。【真筆】茶掛け 茶掛　福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫　共箱・タトウ箱付。イトハンです！黛敏郎サイン色紙　昭和49年10月30日。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837。亀の硯　純銀　116.5g。【専用となります】法華経断簡　柏木素龍筆　木村寿禎旧所蔵　妙法蓮華経巻27。得庵翁掛物 　茶碗切型 　稲荷下画自画　共箱。茶掛 美品 龍安寺大珠院【盛永宗興】『長憶江南云々』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。木箱入り　硯　亀と蟹。翡翠亭 和泉つばす 色紙フルセット c105