HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 初日の出画賛「日出海天晴」共箱 縁起物 禅語。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。再度、招春寺住職を拝命。呉竹電動 L型 墨すり機 緑色　転輪硯付き。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。1446 吉野玄輝 「紅炉上一点雪」 書 黃檗宗 薬師禅院 禅語。 箱書、花押があります。木版画 歌川芳虎 大法曾之図 錦朝楼 浮世絵 3枚綴り 時代物 武士 レトロ。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。掛け軸　有馬頼底和尚筆 無事是貴人。。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。処分価格　老坑端渓水巌硯実用硯　蕉葉白・文房四宝。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。大徳寺529世 聚光院【小野澤寛海】一行書『春風秋月恒好』紙本 共箱 外箱 掛軸。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。掛け軸　古文書 岩倉家［文書］肉筆 紙本 箱無し！。軸先：黒漆塗。　紙本：墨書。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。矢沢永吉　サイン　色紙。共箱、タトウ箱付。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。茶道具即中斉 茶掛。No4039掛軸　書家　藤原鶴来　一行書　弄花香満衣　紙本　共箱　禅語　送料無料。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家